वृद्ध-वशिष्ठ पुराण में भगवान श्री विश्वकर्मा जी की जन्मोत्सव माघ मास की त्रयोदशी तिथि के पुनर्वसु नक्षत्र के अट्ठाईसवें अंश मे मानी गयी है। यथा:\n \n माघे शुकले त्रयोदश्यां दिवापुष्पे पुनर्वसौ। अष्टा र्विशति में जातो विशवकमॉ भवनि च।।\n
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भगवान श्री विश्वकर्मा की जन्मोत्सव वर्षा ऋतु के अन्त और शरद ऋतु के प्रारम्भ में भी मनाए जाने की परम्परा रही है। ज्योतिष शास्त्र के अनुसार इसी दिन सूर्य कन्या राशि में प्रवेश करते हैं। क्योंकि सूर्य की गति अंग्रेजी तारीख से सम्बन्धित है, इसलिए\n कन्या संक्रान्ति भी प्रतिवर्ष 17 सितम्बर को ही पड़ती है। जैसे मकर संक्रान्ति साधारणतः 14 जनवरी को ही पड़ती है। ठीक उसी प्रकार कन्या संक्रान्ति भी प्राय: 17 सितम्बर को ही पड़ती है। इसलिए विश्वकर्मा दिवस भी 17 सितम्बर को ही मनाया जाता है।
\n
कई लोग विश्वकर्मा जी की पूजा दिवाली के अगले दिन यानि गोवर्धन पूजा के दिन करते हैं। 1 मई को श्रम दिवस के रूप में मनाया जाता है, उसको भी विश्वकर्मा पूजा दिवस कहा जा सकता है।
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उत्तर प्रदेश, बिहार, पश्चिम बंगाल, कर्नाटक, दिल्ली आदि राज्यों में भगवान श्री विश्वकर्मा की भव्य मूर्ति स्थापित करके उसकी पूजा की जाती है।
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विश्वकर्मा पूजा के दिन विशेष रूप से औद्योगिक क्षेत्रों, फैक्ट्रियों, लोहे की दुकानों, वाहन शोरूम, सर्विस सेंटर आदि में पूजा होती है। इस दिन मशीनों को साफ किया जाता है। उनका रंग रोगन होता है और पूजा की जाती है। इस दिन अधिकतर कल-कारखाने बन्द\n रहते हैं क्योंकि विश्वकर्मा पूजन के दिन मशीनों पर काम करना वर्जित माना जाता है।
हरियाणा पाँचाल ब्राह्मण महासभा की वेब साईट पर आप सब का स्वागत है।
\r\n
\r\n हमारा उद्देश्य, पाँचाल समाज के बीच और पाँचाल समाज के लोगों में एकता और एकजुटता को बढ़ावा देना है और साथ साथ दिल्ली एन.सी.आर. के शहरों में रहने वाले व्यस्त लोगों को एक साथ, एक मंच पर लाकर एक साथ आगे बढ़ने का है। हम पाँचाल समाज को एक स्वस्थ, सशक्त एवम्\r\n समृद्ध समाज बनाने के उद्देश्य को लेकर आगे बढ़ रहे हैं।\r\n
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\r\n \r\n \r\n
\r\n
\r\n पाँचाल समाज की प्रगति और उनके सामाजिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक, बौद्धिक और आर्थिक विकास के लिए सदा हमारा प्रयास रहता है। और हम इसके लिए कार्यरत भी हैं। हम पाँचाल समाज के बीच सामाजिक जागरूकता लाने के साथ-साथ समाज को प्रगतिशील दृष्टिकोण प्रदान\r\n करने का काम भी करते हैं। राष्ट्रीय, सांस्कृतिक, सामाजिक कार्यों और त्यौहारों के उत्सव को बढ़ावा देने के लिए एक संगठित व्यवस्था का निर्माण करते हैं।
\r\n\r\n
पाँचाल समाज के हर व्यक्ति के अन्दर शक्ति तो बहुत है, लेकिन वह व्यक्ति जीवन की दिनचर्या के बोझ तले दबकर समाज के प्रति अपना कर्तव्य भूल सा गये हैं। ऐसे लोगों को उनके दायित्व और कर्तव्यों को स्मरण कराने का हमारा सतत प्रयास जारी है।\r\n
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\r\n","// This file can be replaced during build by using the `fileReplacements` array.\n// `ng build --prod` replaces `environment.ts` with `environment.prod.ts`.\n// The list of file replacements can be found in `angular.json`.\n\nexport const environment = {\n production: false,\n // apiURL: \"http://localhost:4300/api/\",\n apiURL: \"https://panchalbrahminmahasabha.com/API/api/\",\n mailURL: \"https://api.us1-mta1.sendclean.net/v1.0/\"\n};\n\n/*\n * For easier debugging in development mode, you can import the following file\n * to ignore zone related error stack frames such as `zone.run`, `zoneDelegate.invokeTask`.\n *\n * This import should be commented out in production mode because it will have a negative impact\n * on performance if an error is thrown.\n */\n// import 'zone.js/dist/zone-error'; // Included with Angular CLI.\n","import { Component, OnInit } from '@angular/core';\nimport { ShareService } from '../../common/share.service'\n\n@Component({\n selector: 'app-ek-upadhi',\n templateUrl: './ek-upadhi.component.html',\n styleUrls: ['./ek-upadhi.component.css']\n})\nexport class EkUpadhiComponent implements OnInit {\n\n constructor(public share: ShareService) { }\n\n ngOnInit(): void {\n }\n\n}\n","\n\n
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\n होम विश्वकर्मा एक उपाधि\n
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भगवान श्री विश्वकर्मा - एक उपाधि
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जैसा कि पहले ही बताया जा चुका है कि श्री विश्वकर्मा जी के विभिन्न स्वरुप हैं और आगे चलकर श्री विश्वकर्मा के गुणों को धारण करने वाले हृष्ट पुरुष को विश्वकर्मा की उपाधि से अलंकृत किया जाने लगा। शास्त्र में भी लिखा हैः
\n अर्थ :- जो शिल्पी निर्माण कला में सिद्धहस्त सम्पूर्ण शास्त्रों का पूर्ण पण्डित हो, जिसके शरीर का कोई अवयव न अधिक हो न कम हो, दयालु, धर्मात्मा तथा कुलीन हो।।1।। जो अहंकार करने वाला ईर्ष्यालु और प्रमादी न हो, गणित विद्या का पूर्ण पण्डित हो,\n वेंदों के व्याख्यान रुप ब्राह्मण ग्रन्थों और इतिहास में पारंगत हो।।2।। सत्यवादी तथा इन्द्रियों को जीतने वाला आज्ञाकारी हो इस प्रकार के गुणों से युक्त रचियता को विश्वकर्मा कहते हैं।।3।।\n
\n
मयमतम् के कथन से स्पष्ट होता है कि कालान्तर में श्री विश्वकर्मा नामक एक उपाधि भी प्रचलित हो गई थी।
\n
महाभारत काल तक लगभग दो लाख विश्वकर्माओं के होने का प्रमाण मिलता है।
हरियाणा पाँचाल ब्राह्मण महासभा फरीदाबाद की स्थापना 1971 में जवाहर कॉलोनी फरीदाबाद में हुई। तत्पश्चात् 09 अक्टूबर 1979 को महासभा का सोसायटी रेजिस्ट्रेशन अधिनियम 1860 धारा नम्बर 2 के अन्तर्गत पंजीकरण कराया गया। इस महासभा की स्थापना में कुछ गणमान्य महानुभावों\n के साथ-साथ सभी तत्कालीन पाँचाल बन्धुओं का पूर्ण समर्थन रहा।
\n
महासभा की प्रथम प्रबन्धन समिति के सदस्य इस प्रकार थे।
\n
\n \n
\n
क्र०
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नाम
\n
पद
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पता
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\n \n \n
\n
1
\n
श्री राधेश्याम शर्मा
\n
अध्यक्ष
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
2
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श्री जगरूप शर्मा
\n
वरिष्ठ उपाध्यक्ष
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
3
\n
श्री आशाराम शर्मा
\n
उपाध्यक्ष
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
4
\n
श्री खजान सिंह
\n
उपाध्यक्ष
\n
ग्राम घोड़ी, पलवल
\n
\n
\n
5
\n
श्री रायसिंह डांगी
\n
उपाध्यक्ष
\n
ग्रा० व पो० गुमाना, रोहतक
\n
\n
\n
6
\n
श्री श्याम लाल शर्मा
\n
उपाध्यक्ष
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
7
\n
श्री ओमप्रकाश शर्मा
\n
महासचिव
\n
सेक्टर-15, फरीदाबाद
\n
\n
\n
8
\n
श्री शिव कुमार डांगी
\n
उप-सचिव
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
9
\n
श्री बालक राम
\n
उप-सचिव
\n
ग्राम गोंछी, बल्लबगढ़
\n
\n
\n
10
\n
श्री चन्द्रदेव पाँचाल
\n
कोषाध्यक्ष
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
11
\n
पण्डित शिव गणेश शर्मा
\n
उप-कोषाध्यक्ष
\n
ग्राम सारन, फरीदाबाद
\n
\n
\n
12
\n
पण्डित बृजलाल शास्त्री
\n
प्रचार व प्रकाशन अध्यक्ष
\n
शास्त्री कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
13
\n
श्री रामकिशन पाँचाल
\n
लेखा-परीक्षक
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
14
\n
श्री गिरधारी लाल पाँचाल
\n
पुस्तिका-व्यस्थापक
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n \n
\n
महासभा की प्रथम कार्यकारणी समिति के सदस्य इस प्रकार थे।
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\n \n
\n
क्र०
\n
नाम
\n
पता
\n
\n \n \n
\n
1
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पण्डित आशाराम शर्मा
\n
एन आई टी फरीदाबाद
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\n
2
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पण्डित ज्ञानचन्द शर्मा
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ग्राम टीकरी ब्राह्मण, पलवल
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\n
\n
3
\n
श्री बालेश्वर शर्मा
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
4
\n
श्री नानकचन्द शर्मा
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
5
\n
श्री ब्रह्मदत्त शर्मा
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
6
\n
श्री उमराव सिंह
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
7
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श्री जिले सिंह आर्य
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n
\n
8
\n
श्री साहब राम
\n
जवाहर कॉलोनी, फरीदाबाद
\n
\n \n
\n
इस महासभा की स्थापना ने बिखरे हुए व मानसिक रूप से छिन्न-भिन्न पाँचाल ब्राह्मण समाज को ना केवल संगठित व सशक्त किया बल्कि आगे बढ़ने के लिए एक नयी दिशा व उत्साह भी दिया। स्थापन से लेकर आज तक इस महासभा ने अपने उद्देश्यों को सफल करने के लिए पाँचाल ब्राह्मण\n समाज के लिए अनेकों-अनेक प्रयास किए। इन्ही के अथक प्रयासों के परिणामस्वरूप ही आज पाँचाल ब्राह्मण समाज विशेषकर फरीदाबाद पाँचाल ब्राह्मण समाज एक सुदृढ़ व सशक्त वट वृक्ष की भाँति समृद्ध हो विकसित हो रहा है।
\n
आज पाँचाल ब्राह्मण समाज इस महासभा के संस्थापकों व समर्थकों को शत-शत नमन करता है एवम् इनका सदैव ऋणी रहेगा।
\n
मिशन
\n
हरियाणा पाँचाल ब्राह्मण महासभा फरीदाबाद का लक्ष्य (मिशन) पाँचाल ब्राह्मण समाज में स्व-जातीय एकता लाकर समाज को संगठित, समृद्ध व सम्मानीय बनाना है।
\n
विज़न
\n
हरियाणा पाँचाल ब्राह्मण महासभा फरीदाबाद अपने उपरोक्त लक्ष्य को प्राप्त करने हेतु अपने सम्पूर्ण संसाधनों व कार्यकलापों का इस प्रकार प्रबन्धन व उपयोग करेगी ताकि पाँचाल ब्राह्मण समाज को सामाजिक, आर्थिक, एवम् शैक्षणिक (विशेषरूप से विज्ञान में) उन्नति\n प्राप्त हो सके।
\n स्कन्दपुराण के नागर खण्ड में श्री विश्वकर्मा के वशंजों की चर्चा की गई है। उनके पुत्रों के नाम है – 1. महर्षि मनु 2. महर्षि मय 3. महर्षि त्वष्टा 4. महर्षि शिल्पी 5. महर्षि देवज्ञ।\n
\n
\n श्री विश्वकर्मा जी के सबसे बडे पुत्र महर्षि मनु का विवाह अंगिरा ऋषि की कन्या कंचना के साथ हुआ था। यथा:\n
\n
मुनेरांगिरस: पुत्री प्रसिद्धा काँचना वया। विश्वकर्मा तनुजस्य मनो: पत्नी बभूवसा।।
\n
श्री चंद्रदेव शास्त्री कृत शिल्पदर्शन
\n
\n इन्होने मानव सृष्टि का निर्माण किया है। इनके कुल में अग्निगर्भ, सर्वतोमुख, ब्रम्ह आदि ऋषि उत्पन्न हुये हैं। ये लोहे के कर्म के उद्धगाता हैं। इनके वशंज लोहकार के रुप मे जाने जाते हैं।\n
\n
\n श्री विश्वकर्मा जी के दूसरे पुत्र महर्षि मय का विवाह पारासर ऋषि की कन्या सौम्या देवी के साथ हुआ था। यथा:\n
\n इन्होने इन्द्रजाल सृष्टि की रचना की है। इनके कुल में विष्णुवर्धन, सूर्यतन्त्री, तंखपान, ओज, महोज इत्यादि महर्षि पैदा हुए हैं। ये बढ़ई के कर्म के उद्धगाता हैं। इनके वंशज काष्टकार के रुप में जाने जाते हैं।\n
\n
\n श्री विश्वकर्मा जी के तीसरे पुत्र महर्षि त्वष्ठा का विवाह कौशिक ऋषि की कन्या जयन्ती के साथ हुआ था। यथा:\n
\n
कौशिकस्य मुने: पुत्री जयन्तीति च विश्रुता। विश्वकर्मतनुजस्य भार्या त्वष्टुरभतस्वयम्।।
\n
श्री चंद्रदेव शास्त्री कृत शिल्पदर्शन
\n
\n इनके कुल में लोक त्वष्ठा, तन्तु, वर्धन, हिरण्यगर्भ शुल्पी अमलायन ऋषि उत्पन्न हुये हैं। वे देवताओं में पूजित ऋषि थे। इनके वंशज ताम्रक के रूप में जाने जाते हैं।\n
\n
\n श्री विश्वकर्मा जी के चौथे पुत्र महर्षि शिल्पी का विवाह भृगु ऋषि की करूणा के साथ हुआ था। यथा:\n
\n
विश्वकर्मतनुजस्य पत्नी तक्षस्य चाभवत्। करुणा नाम विख्याता ब्रह्मर्षिस्तनया मृगो:।।
\n
श्री चंद्रदेव शास्त्री कृत शिल्पदर्शन
\n
\n इनके कुल में वृद्धि, ध्रुन, हरितावश्व, मेधवाह नल, वस्तोष्यति, शवमुन्यु आदि ऋषि हुये हैं। इनकी कलाओं का वर्णन मानव जाति तो क्या देवगण भी नहीं कर पाये हैं। इनके वशंज शिल्पकला के अधिष्ठाता हैं और इन्हें मूर्तिकार भी कहते हैं।\n
\n
\n श्री विश्वकर्मा जी के पाँचवे पुत्र महर्षि देवज्ञ का विवाह जैमिनी ऋषि की कन्या चन्र्दिका के साथ हुआ था। यथा:\n
\n
कुमारी जैमिने: साध्वी चन्द्रिका नाम विश्रुता।। विश्वकर्मतनुजस्य विश्वज्ञस्य तथैव च।।
\n
श्री चंद्रदेव शास्त्री कृत शिल्पदर्शन
\n
\n इनके कुल में सहस्त्रातु, हिरण्यम, सूर्यगोविन्द, लोकबान्धव, अर्कषली इत्यादी ऋषि हुये हैं। इनके वशंज स्वर्णकार के रूप में जाने जाते हैं। ये रजत व स्वर्ण धातु के शिल्पकर्म करते है।\n
\n
\n विश्वकर्मा वंशीय ब्राह्मणों के नाम भेद विश्वकर्मा वंश भास्कर पृष्ठ 111 पर संक्षेप में इस प्रकार लिखे हैं। यथा:\n
हम अपने प्राचीन ग्रन्थों, उपनिषद एवम् पुराण आदि का अवलोकन करें तो पायेगें कि आदि काल से ही विश्वकर्मा शिल्पी अपने विशिष्ट ज्ञान एवम् विज्ञान के कारण ही न मात्र मानवों अपितु देवगणों द्वारा भी पूजित और वन्दित रहे हैं। भगवान श्री विश्वकर्मा के आविष्कार\n एवम् निर्माण कार्यों के सन्दर्भ में इन्द्रपुरी, यमपुरी, वरुणपुरी, कुबेरपुरी, पाण्डवपुरी, सुदामापुरी, शिवमण्डलपुरी आदि का निर्माण इनके द्वारा किया गया है। पुष्पक विमान का निर्माण तथा सभी देवों के भवन और उनके दैनिक उपयोगी होनेवाले वस्तुएं को भी\n इनके द्वारा ही बनाया गया है। कर्ण का कुण्डल, विष्णु भगवान का सुदर्शन चक्र, शंकर भगवान का त्रिशूल और यमराज का कालदण्ड इत्यादि अस्त्र-शस्त्रों का निर्माण भगवान श्री विश्वकर्मा ने ही किया है।
\n
कलियुग का एक नाम कलयुग यानि कल का युग भी है। कल शब्द का एक अर्थ यन्त्र भी होता है अतः कलयुग का अर्थ हुआ यन्त्रों का युग। हम सुबह उठने से लेकर रात को सोने तक हजारों यन्त्रों के सहारे ही तो चलते हैं। फोन, बिजली, पानी की टंकी जैसे ना जाने कितने यन्त्र\n हम प्रतिदिन प्रयोग करते हैं; तो ऐसे में यन्त्रों के देव को हम भूल कैसे सकते हैं।
\n
भारत संस्कृति प्रधान देश है। हमारी संस्कृति में हर उस वस्तु को पूजनीय बताया गया है जिसका प्रयोग हम दैनिक जीवन में करते हैं फिर चाहे वह जल हो या अग्नि। और आवश्यक वस्तुओं के वस्तुतः देव भी हैं जैसे जल के लिए वरुणदेव, अग्नि के अग्निदेव, वायु के लिए हम\n पवनदेव को पूजते हैं आदि। इसी तरह जीवन में यन्त्रों का भी विशेष महत्व है।
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\n \n
\n
भारतीय संस्कृति और पुराणों में भगवान श्री विश्वकर्मा को यन्त्रों का अधिष्ठाता और देव माना गया है। भगवान श्री विश्वकर्मा ने मानव को सुख-सुविधाएं प्रदान करने के लिए अनेक यन्त्रों व शक्ति सम्पन्न भौतिक साधनों का निर्माण किया। इनके द्वारा मानव समाज भौतिक\n चरमोत्कर्ष को प्राप्त कर रहा है। प्राचीन शास्त्रों में वैमानिक विद्या, नौविद्या, यन्त्र निर्माण विद्या आदि का भगवान श्री विश्वकर्मा ने उपदेश दिया है। प्राचीन समय में स्वर्ग लोक, लंका, द्वारिका, हस्तिनापुर जैसे स्थानों के भी रचयिता भगवान श्री विश्वकर्मा\n ही थे।
\n
विश्व के सबसे पहले तकनीकी ग्रन्थ विश्वकर्मीय ग्रन्थ ही माने गए हैं। \"विश्वकर्मीयम\" ग्रन्थ इनमें बहुत प्राचीन माना गया है, जिसमें न केवल वास्तुविद्या, बल्कि रथादि वाहन व रत्नों का भी विवरण है। \"विश्वकर्माप्रकाश\", जिसे वास्तुतन्त्र भी कहा गया है, विश्वकर्मा\n के मतों का जीवन्त ग्रन्थ है। इसमें मानव और देववास्तु विद्या को गणित के कई सूत्रों के साथ बताया गया है, ये सब प्रामाणिक और प्रासंगिक हैं। मेवाड़ में लिखे गए \"अपराजितपृच्छा\" में अपराजित के प्रश्नों पर विश्वकर्मा द्वारा दिए उत्तर लगभग साढ़े सात हज़ार\n श्लोकों में दिए गए हैं। संयोग से यह ग्रन्थ 239 सूत्रों तक ही मिल पाया है।
\n
\n
\n
Shree Vishwakarma - Yantro Ke Dev
\n
\n","import { BrowserModule } from '@angular/platform-browser';\nimport { NgModule } from '@angular/core';\nimport { HttpClient, HttpClientModule, HTTP_INTERCEPTORS } from '@angular/common/http';\nimport { BrowserAnimationsModule } from '@angular/platform-browser/animations';\n\nimport { DataService } from './common/data.service';\nimport { ShareService } from './common/share.service';\n\nimport { SwiperModule } from 'swiper/angular';\nimport { NgxSpinnerModule } from 'ngx-spinner'\nimport { ImageCropperModule } from 'ngx-image-cropper';\n\nimport { AppRoutingModule } from './app-routing.module';\nimport { AppComponent } from './app.component';\nimport { HomeComponent } from './home/home.component';\nimport { HeaderComponent } from './header/header.component';\nimport { FooterComponent } from './footer/footer.component';\nimport { NgbModule } from '@ng-bootstrap/ng-bootstrap';\nimport { HistoryComponent } from './vishwakarma/history/history.component';\nimport { VanshawaliComponent } from './vishwakarma/vanshawali/vanshawali.component';\nimport { ObjectivesComponent } from './about/objectives/objectives.component';\nimport { MotivesComponent } from './about/motives/motives.component';\nimport { GalleryComponent } from './gallery/gallery.component';\nimport { AlbumsComponent } from './albums/albums.component';\nimport { AdsComponent } from './ads/ads.component';\nimport { Albums2016Component } from './albums2016/albums2016.component';\nimport { Albums2018Component } from './albums2018/albums2018.component';\nimport { ShabdParichayComponent } from './vishwakarma/shabd-parichay/shabd-parichay.component';\nimport { EkDevComponent } from './vishwakarma/ek-dev/ek-dev.component';\nimport { EkRishiComponent } from './vishwakarma/ek-rishi/ek-rishi.component';\nimport { KaiSwaroopComponent } from './vishwakarma/kai-swaroop/kai-swaroop.component';\nimport { EkUpadhiComponent } from './vishwakarma/ek-upadhi/ek-upadhi.component';\nimport { YantroKeDevComponent } from 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],\n imports: [\n BrowserModule,\n AppRoutingModule,\n NgbModule,\n FormsModule,\n ReactiveFormsModule,\n HttpClientModule,\n NgxSpinnerModule,\n SwiperModule,\n BrowserAnimationsModule,\n ImageCropperModule\n ],\n providers: [DataService, ShareService],\n bootstrap: [AppComponent]\n})\nexport class AppModule { }\n","import { Component, OnInit } from '@angular/core';\nimport { ShareService } from '../../common/share.service';\nimport { DataService } from '../../common/data.service';\nimport { environment } from '../../../environments/environment';\nimport { NgxSpinnerService } from 'ngx-spinner'\n\n@Component({\n selector: 'app-members',\n templateUrl: './members.component.html',\n styleUrls: ['./members.component.css']\n})\nexport class MembersComponent implements OnInit {\n\n members: any;\n\n constructor(public share: ShareService,\n private ds: DataService,\n private spinner: NgxSpinnerService) { }\n\n ngOnInit(): void {\n this.getExecutiveCommittee();\n }\n\n getExecutiveCommittee() {\n if (this.share.members.common && this.share.members.common.length > 0) {\n this.members = this.share.members.common;\n }\n else {\n this.spinner.show()\n this.ds.createService(environment.apiURL + \"GenericSqlDB/PostExceProcTable\",\n {\n ProcedureName: 'GetCommonMembers', SqlParamsArr: [\n { ParamName: '@UserID', ParamValue: 0 }]\n }).subscribe\n (data => {\n if (data && data.length > 0) {\n this.members = data;\n this.share.members.common = data;\n }\n else {\n }\n this.spinner.hide()\n });\n }\n }\n}","\n\n
विश्वकर्मा नाम के ऋषि भी हुए हैं। ऋग्वेद में विश्वकर्मा सूक्त दिया हुआ है, और इस सूक्त में 14 ऋचायें है इस सूक्त के देवता विश्वकर्मा हैं और मन्त्र दृष्टा ऋषि भी विश्वकर्मा हैं।
\n
ऋग्वेद के दशम मण्डल के सूक्त 81 व 82 दोनों सूक्त विश्वकर्मा सूक्त है। इनमें प्रत्येक में सात-सात मन्त्र है। इन सब मन्त्रों के ऋषि और देवता भुवनपुत्र विश्वकर्मा ही हैं। ये ही चौदह मन्त्र यजुर्वेद के 17वें अध्याय में मन्त्र 17 से 32 तक आते हैं, जिसमें\n से दो मन्त्र 24वां और 32वां विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है। प्रत्येक माँगलिक पर्व यज्ञ में गृह प्रवेश करते समय, किसी भी नवीन कार्य के शुभारम्भ पर, विवाह आदि संस्कारों के समय इनका पाठ अवश्य करना चाहिए।
\n
\n \n
\n
ऋग्वेद दशम मण्डल सूक्त 81
\n
\n य इमा विश्वा भुवानानि जुह्रहषिर्हाता न्यसीदत् पिता नः। स आशिषा द्रविणमिच्छमानः प्रथमच्छदवरां आविवेश।।1।। किं स्विदासीदधिष्ठानमारम्भणं कतमत्स्वित्क्यासीत्। यतों भमि जनयान्विश्वकर्मा वि द्यामौर्णोन्महिना विश्वचक्षाः।।2।।\n विश्वतश्चक्षुरूत विश्वतोमुख विश्वतोबाहुरूत विश्वतस्पात्। सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एक।।3।। किं स्विंद्नं क उ स बृक्ष आस यतो द्यावापृथिवि निष्टतक्षुः। मनीषिणो मनसा पृच्छतेदु तद्यदध्यतिष्ठद् भुमानानि\n धारयन्।।4।।\n या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मभुतेमा। शिक्षा सखिभ्यो ह्रविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्त्रं बृधानः।।5।। विश्वकर्मन् ह्रविषा वातृधानः स्वयं य़जस्वपृथिवीमुत धाम्। मुह्मन्त्वन्ये अभितो जनास इह्रास्माकं मधवा सूरिरस्तु।।6।। वाचस्पति विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे अद्या हुवेम। स नो विश्वानि हवानानि जोषद् विश्वशम्भूरवसे साधुकर्मा।।7।। \n
\n
ऋग्वेद दशम मण्डल सूक्त 82
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\n चक्षुषः पिता मनसा हि धीरो घृतमेने अजनन्भम्नमाने। यद्रेदन्ता अद्रछह्रन्त पूर्व आदिद् द्यावापृथिवी अप्रथेताम्।।1।। विश्वकर्मा विमना आदिह्राया धाता विधाता परमोत सन्छक्। तेषामिष्टनि समिया मदन्ति यत्रा सप्त पर एकमाहुः।।2।। यो\n नः पिता जनिया यो विधाता धामानि वेद भुवानानि विश्वा। यो देवानां नामधा एक एवम् तं सप्रंश्नम्भुवना यन्त्यन्या।।3।। त आयजन्त द्रविणं समस्मा ऋषयः पूर्वे जरितारों न भूना। असूर्ते सूर्ते रजसि निषते ये भूतानि समकृण्वन्निमानी।।4।।\n परो दिवा पर एना पृथिव्या परो देवेभिरसुरैर्यदस्ति। कं स्विद् गर्भ प्रथंम दध्र आपो यत्र देवाः समपश्चन्त पूर्वे।।5।। तमिद्गर्भ प्रथमं दध्र आपो यत्र देवाः समगच्छन्त विश्वे। अजस्य नाभावध्योकमर्पितं यस्मिन्विश्वानि भुवानि तस्थुः।।6।। न तं विदाथ य इमा जजानाSन्यद्युष्माकमन्तंर बभूव। नीहारेण प्रावृता जल्प्या चाSसुतृप उक्थाशासश्चरन्ति।।7।। \n
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यजुर्वेद के 17वें अध्याय का 24वां महत्वपुर्ण मन्त्र
\n हमारे धर्मशास्त्रों और ग्रन्थों में विश्वकर्मा के पाँच स्वरुपों और अवतारों का वर्णन प्राप्त होता है। • विराट विश्वकर्मा - सृष्टि के रचेता • धर्मवंशी विश्वकर्मा - महान शिल्प विज्ञान विधाता प्रभात पुत्र • अंगिरावंशी विश्वकर्मा\n - आदि विज्ञान विधाता वसु पुत्र • सुधन्वा विश्वकर्म - महान शिल्पाचार्य विज्ञान जन्मदाता ऋषि अथवी के पौत्र • भृंगुवंशी विश्वकर्मा - उत्कृष्ट शिल्प विज्ञानाचार्य (शुक्राचार्य के पौत्र)\n
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\n देवगुरु बृहस्पति की भगिनी भुवना के पुत्र भौवन विश्वकर्मा की वंश परम्परा अत्यन्त वृहद् है। महाभारत के खिल भाग सहित सभी पुराणकार प्रभात पुत्र विश्वकर्मा को आदि विश्वकर्मा मानते हैं। स्कन्दपुराण प्रभात खण्ड के निम्न श्लोक की भाँति पाठ भेद से सभी पुराणों\n में यह श्लोक मिलता है-\n
\n महर्षि अंगिरा के ज्येष्ठ पुत्र बृहस्पति की बहन भुवना, जो ब्रह्मविद्या जानने वाली थी, वह अष्टम् वसु महर्षि प्रभास की पत्नी बनी और उससे सम्पूर्ण शिल्प विद्या के ज्ञाता प्रजापति विश्वकर्मा का जन्म हुआ। पुराणों में कहीं-कहीं बृहस्पति की बहन का नाम योगसिद्धा,\n वरस्त्री भी लिखा है।\n
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\n शिल्प शास्त्र का कर्ता वह ईश विश्वकर्मा देवताओं का आचार्य है, सम्पूर्ण सिद्धियों का जनक है, वह प्रभास ऋषि का पुत्र है और महर्षि अंगिरा के ज्येष्ठ पुत्र का भाणजा है। अर्थात अंगिरा का दौहितृ (दोहिता) है। जिस तरह भारत मे विश्वकर्मा को शिल्पशास्त्र का अविष्कार\n करने वाला देवता माना जाता हे और सभी कारीगर उनकी पूजा करते है।\n
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\n आर्दव वसु प्रभास नामक को अंगिरा की पुत्री बृहस्पति जी की बहिन योगसिद्ध विवाही गई और अष्टम वसु प्रभास से जो पुत्र उत्पन्न हुआ उसका नाम विश्वकर्मा हुआ जो शिल्प प्रजापति कहलाया इसका वर्णन वायुपुराण अ.22 उत्तर भाग में दिया हैः\n
\n वेदों में इस विश्व की रचना व सृजन करने वाली आद्या शक्ति को भगवान श्री विश्वकर्मा के नाम से पुकारा गया। विश्वकर्मा दो शब्दों से बना है, विश्व + कर्मा। पहले हम विश् शब्द की व्याख्या करतें हैं। विश् (अर्थ- प्रवेश) धातु से विश्व शब्द सिद्ध होता है। ‘कर्म’\n का अर्थ है ‘कार्य’ या ‘क्रिया’। वे सारी क्रियाएँ जो न सिर्फ हम शरीर द्वारा करते हैं अपितु अपने मन और वाणी द्वारा भी करते हैं, उसे कर्म कहते हैं।\n
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\n अतः विश्वकर्मा का अर्थ इस प्रकार हुआ, जो विश्व में समस्त कार्य अथवा क्रियाओं का निष्पादन करते हैं उन्हें विश्वकर्मा कहते हैं।\n
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\n सर्वस्य कर्ता विश्वकर्मा।\n
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निरुक्त, दैवत काण्ड, अध्याय 10 खण्ड 16
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सर्व प्रकार के उत्तमोत्तम शिल्पीय पदार्थों की रचना करने वाले ब्राह्मण को विश्वकर्मा कहते हैं। अतः विश्वकर्मा का अर्थ पूर्णशिल्पी है।
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\n यहाँ तक ही नहीं ऋग्वेद मण्डल 10 अध्याय 81 मन्त्र प्रथम में विश्वकर्मा के विषय में स्पष्ट रुप से आद्याशक्ति कोई काल्पनिक नहीं है। यथा:\n
\n विश्वकर्मा शब्द वैदिक है और यास्क मुनि ने अपने निरुक्त और निघन्टु वेदार्थ में विश्वकर्मा शब्द की व्याख्या व निरुपण करते हुए यूँ कहा है कि आत्मा, त्वष्टा, प्रजापति, आदित्य, वाक्, प्राण आदि विश्वकर्मा के ही वाचक हैं। शतपथ ब्राह्मण में वाक् वै विश्वकर्मा,\n मन्त्र “वै” विश्वकर्मा, शब्द “वै” विश्वकर्मा, छंद “वै” विश्वकर्मा अर्थात वाक्, छन्द, प्राण, शब्द को ही विश्वकर्मा कहते हैं।\n
सर्वव्यापक परम ब्रह्म एक है। वह सर्वथा पूर्ण है। वह सत्य, सर्वगत और सर्वज्ञ है। अज, अनादि, अनावृत्त और अविनाशी है। उस परब्रह्म में संपूर्ण सृष्टि समाहित है। उस परमेश्वर ने प्रकृति से लेकर घास पर्यन्त जगत को रचा है। ये सब पदार्थ ईश्वर के द्वारा रचे\n होने के कारण उसका नाम महादेव, महान शिल्पी, शिल्पाचर्य और विश्वकर्मा है।
सृष्टि को रचने वाला विशेष ज्ञान वाला आकाश के समान सर्वत्र व्यापक सब विश्व को धारण करने वाला विश्व के विधान को रचने वाला परम ज्ञानी सब से सूक्ष्म तत्त्व और सम्यक रूप से सब का द्रष्टा जिसके विषय में ज्ञानीजन कहते हैं कि वह सात ऋषिओं, मन और बुद्धि से\n परे है, इनसे ज्ञेय नहीं है। जिसे एक अद्वितीय कहते हैं। जिसके आश्रय में उन सात ऋषियों के प्रियभोग इसकी ईक्ष्ण शक्ति से सुखदायक होते हैं।
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भावार्थ:- वह विश्वकर्मा ईश्वर इन्द्रियातीत है, सर्वशक्तिमान है। आत्मा भी शरीर में इन्द्रियों से सूक्ष्म है। ईश्वर एक अद्वितीय तत्त्व है।
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निःसन्देह विश्वकर्मा महाप्रभु हैं। सच पूछिए तो भगवान् विश्वकर्मा सही अर्थ में निर्माण के देवता और शिल्प विज्ञान के आदि प्रवर्तक हैं, जिन्होंने श्रम और नियम का प्रवर्त्तन कर जगत का मनोहर और नयनाभिराम रूप बनाया है। ये ही सर्वप्रथम श्रमिक नियामक हैं\n जिन्होंने पञ्च तत्त्वों की रचना कर सम्यक सृष्टि का निर्माण नियमन किया है।
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वेदों में विशवतः चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वस्पात कहकर इनकी सर्वव्यापकता, सर्वज्ञता, शक्ति-सम्पन्ता और अनन्तता दर्शायी गयी है।
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